奶酪的他也不愿意做，因为江南的地方人对那种臭的接受程度低，奶酪不怎么好闻，发酵食物。

    就像奶油海鲜锅一样，太甜了，吃着腻，一般小孩子能吃，他们不怕甜，白糖拌饭和猪油拌饭都能吃。

    等长大了就难以接受了，很多人小时候就吃，白糖拌大米饭的吃过、酱油拌的吃过、猪油拌的吃过，可香了，不需要吃菜就能吃一大碗。

    回忆一下，自己当时是怎么想滴？为什么能吃进去？

    还有成年后白酒拌大米饭的，六十多度的白酒倒进大米碗饭里，就着辣椒面泡酱油，呼噜呼噜就给吃进去了。

    反正朱闻天最后这个受不了，胃疼、恶心、听着就想吐。

    里长不清楚憨憨在想啥，他露出担忧的神色：“咱村子以后的人当官可怎么办呢？唉！”

    “里长莫愁，说白了就是个利益交换的问题，所有的事情都能谈。

    人的需求分为几个层次，按照某个说法，咱先不说对与错，反正是五个层次。

    第一个是活着的问题，就是怎么能够吃饱饭。接着是不患贫而患不安，战争的时候最可怕。

    若前两个解决了，一般属于国家职能，就是咱们做的事情，让百姓能够如次。那么便开始有了传宗接代的心思，赶紧多生娃娃，让人在村子里跟人接触的时候可以聊一些话题，包括干活吃盒饭的人，互相之间的信任与交流。

    在这个过程当中其实就包含了谁说话算数，谁走在路上别人要点头打招呼。

    而最后就是咱们要做的，通过咱们自己的努力，去改变什么。

    下丘村的地位不用说，其他的同样如此，村民就要去帮助人，甚至纠正别人，按照自己的意志行事。

    都是相互关联的，有时会跳跃，不是一层接一层，中间有混杂。”

    朱闻天把东西蒸上，收拾厨房的时候把人的五种层次需求说出来。

    里长想一想，觉得挺有道理的，自己现在就处在最高层，什么都不缺了，一心想青史留名，叫百姓过好日子。

    “怎么混杂了？”里长发现不理解后面说的。

    朱闻天把抹布洗好了一扔，又洗手：“比如咱在朝天宫那里的市场，有管理人员，他们本身其实收入不高。

    就是说，他们赚到的钱，有时候还没有摆摊卖东西人的钱五分之一多呢！

    不过他们的权力有，有人比他们赚钱多，却得按照规则来摆摊，他们就负责监督别人履行规则。

    他们的工钱是摆摊人交的钱一部分拿来支付的，包括保洁的人。

    他们会利用这个规则赋予他们的权力获取利益，利益包括物质利益与精神利益。

    如果保洁的人训斥摆摊的人没有把垃圾按照规则要求放好，维护秩序的人颐指气使让人把多出来一寸的摊位往后退。

    那么就是混乱了，他们本身达不到被人尊重的程度，他们是自卑后利用规则的权力来获得自己的利益，强迫别人尊重。”

    “可是没有啊！咱那个市场不存在憨憨你说的问题。”里长想了下，摇头，大家都很和谐。

    “那是因为咱们管理的人是学子，学子本身就被人尊重，他们不需要通过难为人来让人怕他们，他们追求的是更高的层次。

    同时咱们村子的人带领保洁和维持秩序的人，咱村的人由于图书馆的存在，身份可不一样呢！

    我为什么不找个寻常的人管理百货商店？因为他们层次低，会把我的百货商店给弄成让人骂的存在。

    我给他们工钱，他们为我做事，而不是他们利用我下丘村的地位，去满足他们自己的私欲。

    咱村子养的狗是咱让它们咬谁它们才能咬谁，绝对不可能是它们自己咬了谁，咱们维护它们的利益，给它们擦屁股。”

    朱闻天从人性的方面来说，普遍存在的，不过下丘村尽量避免，不给你这个权力。

    里长使劲点头：“对，确实，俗话说，打够还得看主人，所以才有狗仗人势，这种狗是人惯出来的。”

    “故此，全民扫盲为第一步，接着是素质教育，其实就是道德，好在咱们大明的人还是守道德的。

    在居必七排队有人想偷摸插队的时候，别人一说，会脸红，道歉后排到后面去。

    而不是威胁-->>

本章未完，点击下一页继续阅读